Invidie penis feminin

Termenul a crescut în semnificație pe măsură ce Freud și-a rafinat treptat punctele de vedere despre sexualitate, ajungând să descrie un proces mental pe care el credea că îl are în timp ce trecea de la etapa falică la etapa de latență vezi Dezvoltarea psihosexuală.

Dezvoltarea psihosexuală Copil Invidia invidie penis feminin provine din conceptul lui Freud despre complexul Oedip în care conflictul falic apare pentru bărbați, precum și pentru femei. Deși Carl Jung a făcut distincția între Complexul Oedip pentru bărbați și Complexul Electra pentru femei în lucrarea sa The Theory of PsychoanalysisFreud a respins acest ultim termen, afirmând că complexul feminin Oedip nu este același cu masculul Oedip, deoarece doar la copilul masculin găsim combinația fatidică de dragoste pentru un părinte și ură simultană față de celălalt ca rival ".

• Fată dimensiunea penisului
• Все необходимое для счастливой и долгой ходьбы.
• Exercitarea erecției
• Invidie fata de falus

Această dezvoltare a complexului feminin Oedip după Freud începe atunci când femela face comparații cu un alt mascul, percepând acest lucru nu ca o caracteristică de sex; ci mai degrabă, presupunând că ea deținuse anterior un penis și îl pierduse prin castrare.

Acest lucru duce la diferența esențială dintre complexul Oedip masculin și feminin că femeia acceptă castrarea ca fapt, în timp ce băiatul se teme să se întâmple.

Istorie și biografii Perspectiva lui Freud asupra femeilor Viziunile lui Sigmund Freud asupra femeilor au provocat controverse în timpul vieții sale și continuă să evocă astăzi dezbateri considerabile. Donna Stewart, profesoară și președintă a sănătății femeilor la Rețeaua de Sănătate a Universității, a explicat: "Freud a fost un om al vremii sale. El sa opus mișcării de emancipare a femeilor și a crezut că viața femeilor era dominată de funcțiile lor sexuale de reproducere. Freud crede ca femeile experimenteaza penisul invidios Invidia penisului este omologul femeii față de conceptul lui Freud de anxietate prin castrare.

Freud a simțit că invidia penisului duce la: Resentiment față de mama care nu a reușit să-i ofere fiicei un penis Deprecierea mamei care pare a fi castrată Renunțarea la activitatea falică masturbarea clitoriană și adoptarea pasivității actului sexual vaginal O echivalență simbolică între penis și copil Această invidie față de penis duce la diverse consecințe psihice conform lui Freud, atâta timp cât invidie penis feminin se formează într-o reacție-formare a unui complex de masculinitate.

Una dintre aceste consecințe este un sentiment de inferioritate după ce a devenit conștient de rana cauzată narcisismului ei.

După ce a încercat inițial să explice această lipsă a penisului ca o pedeapsă față de ea, ea își dă seama mai târziu de universalitatea situației sale feminine și, ca rezultat, începe să împărtășească disprețul pe care îl au bărbații față de femei ca fiind invidie penis feminin mic în respectul important al unei lipsa unui penisși așa insistă să fii ca un bărbat. O a doua consecință a invidiei penisului implică formarea trăsăturii de caracter a geloziei prin deplasarea invidiei penisului abandonat la invidie penis feminin.

Freud concluzionează acest lucru considerând că fantezia obișnuită feminină a unui copil bătut este o mărturisire de masturbare, copilul reprezentând clitorisul.

• Hormon de erecție feminin
• Вежливо поблагодарил Николь за спасение.
• Penisul bărbatului la 45 de ani

O a treia consecință a invidiei penisului implică descoperirea inferiorității acestui clitoris, sugerată prin observația că masturbarea este mai îndepărtată de la femei decât de la bărbați. Aceasta este, potrivit lui Freud, deoarece masturbarea clitorisului este o activitate masculină care este reprimată încet pe tot parcursul pubertății și la scurt timp după descoperirea invidiei invidie penis feminin în încercarea de a face loc feminității femelei prin tranziția zonei erotogene de la clitoris la vagin.

Rezultatul acestor anxietăți culminează cu faptul că fata renunță la dorința ei de penis și, în schimb, o plasează în locul dorinței pentru un copil; și, având în vedere acest scop, își ia tatăl ca obiect de dragoste și o invidie penis feminin pe mamă în obiectul geloziei sale. Acesta din urmă a căutat răzbunarea bărbatului prin umilință sau lipsire fie prin îndepărtarea metrogil pentru penis din penis, fie a penisului de la bărbat.

Societate și cultură În cadrul cercurilor psihanalitice Teoriile lui Freud cu privire la dezvoltarea psihosexuală și, invidie penis feminin special, la etapa falicăau fost contestate timpuriu de alți invidie penis feminin, precum Karen HorneyOtto Fenichel și Ernest Jonesdeși Freud nu a acceptat viziunea lor despre invidia penisului ca secundară, mai degrabă decât primară, reacția feminină.

Psihologii ulteriori, precum Erik Erikson și Jean Piagetau contestat modelul freudian de dezvoltare psihologică a copilului în ansamblu. Ernest Jones a încercat să remedieze invidia teoretică inițială a penisului lui Freud, oferind trei semnificații alternative: Dorința de a dobândi un penis, de obicei prin înghițire invidie penis feminin reținere în corp, transformându-l deseori acolo într-un copil Dorința de a poseda un penis în regiunea clitoriană Adulții doresc să se bucure de un penis în actul sexual Critici feministe și sociologice În teoria lui Freud, centrul sexual feminin se deplasează de la clitoris la vagin în timpul unui eveniment de viață heterosexual.

Freud credea într-o dualitate între modul în care genurile construiesc sexualitatea matură în termeni de gen opus, în timp ce feministele resping noțiunea că sexualitatea feminină poate fi definită doar în raport cu masculul. Teoreticienii dezvoltării feministe cred în schimb că clitorisul, nu vaginul, este centrul matur al sexualității feminine, deoarece permite construirea unei sexualități feminine mature, independent de penis.

Un număr semnificativ de feministe au fost extrem de critice cu privire la teoria invidiei penisului ca concept și psihanaliza ca disciplină, argumentând că ipotezele și abordările proiectului psihanalitic sunt profund patriarhaleantifeministe și misogine și reprezintă femeile ca bărbați rupți sau deficienți. Karen Horney - o psihanalistă germană care a pus, de asemenea, un mare accent pe experiențele copilăriei în dezvoltarea psihologică - a fost un susținător special al acestei concepții.

Proveniență[ modificare modificare sursă ] Ca metaforă psihoanalitică pentru conflictul psihosexual dintre fiică și mamă, complexul Electra derivă din personajul mitologic de origine greacă, Electra, apărut în secolul al V-lea Î. În momentul în care atașamenttăul inițial al fetei față de mamă se confruntă cu descoperirea că nu are penis, aceasta își transferă atașamentul sexual către tată și crește competiția sexuală cu mama.

Unele feministe susțin că teoria dezvoltării lui Freud este heteronormativă și neagă femeilor o sexualitate matură independentă de bărbați; de asemenea, îl critică pentru faptul că privilegiază vaginul asupra clitorisului ca centru al sexualității femeilor. Alții susțin că conceptul explică modul în care, într-o societate patriarhală, femeile ar putea invidia puterea acordată celor cu falus. Un număr mic, dar influent, de filozofi feministi, care lucrează în feminismul psihanaliticincluzând Luce IrigarayJulia Kristeva și Hélène Cixousau avut opinii post-structuraliste variate despre această problemă, invidie penis feminin sau cel puțin contestate de figuri precum Jacques Lacan și Jacques Derrida.

Societatea actuala pare a fi instaurat un cult al organelor sexuale feminine. Revistele pentru femei publica tot mai des articole despre clitoris, vulva si vagin asemuindu-le cu flori gingase. Piesa Monoloagele vaginului este un succes international, iar expozitiile de nuduri feminine sau de fotografii artistice ale zonelor ascunse ale femeilor sunt la mare cautare. Vulva a devenit brusc o opera de arta.

Vezi si.